牲玉看着仙人的车驾在坑洼的楚道上行过,泥泞的水未曾干透,天地都是阴暗的,他那双眼睛锐利且可怕,隐藏在暗中,泥塑的躯壳矗立于村舍的边缘。
他在楚国的地方传说中,是凤与玉山交合所生的第二子,当然事实上这种传说只在一片区域内流传,而多数都是地方的邪神们自行编造的。
他是一块青玉成灵,内藏鬼神之气,曾在郑国,晋国流连辗转,于商贾手中不断倒腾,最终在楚国落户,于一个黑暗混沉的暴雨天,苏醒了自己的意识。
他刚一苏醒,便侵袭了那个可怜且贪心的商贾,牲玉向他发出了自己的宣告,区区商贾之身能够作为神灵栖息的甲胄,已然是他祖上修来的福分。
牲玉认为自己是神,如果不是神,为什么会以玉石之神有灵?
天地自然,皆有神造,化世独出,游离于尘世草莽,显圣于黔首之前。
他在楚国落户,随后和楚地的许多邪神,毛头小神一样,拜见了神门的主宰,并且尊奉他们为万神之主,同时成为名义上楚国神门下统辖的地方神之一。
他被安排在弦县,属于弦县下辖的霊山里。
这不是一个好地方,穷山恶水,尽是刁民。
弦县,古弦国国都,不幸为楚国所灭,被设为县。
霊者,灵也,但有诸多释义,古字与后世的字,有时候虽是同音,单独拿出来看也是同意,但如果加上前缀后缀,放在某些句子与环境之中,那所代表的意义便不太相同了。
霊之一字,或者说是“灵”字囊括,包括它的异体字,可指巫,神灵,鬼怪,天帝,魂,精神,灵气,验证,威灵,圣明,零落,聪慧,神异,福,棺,善,遗体,车厢上的窗。
诸如此类字不胜枚举,而霊山里,属于弦县下不太有名的一个“里”。
五家为邻,五邻为里,里中有吏,大于村而小于庄,当然这个划分也并不固定。
毕竟人口是会增长的,楚国不像是秦国,实行分家制,楚国实行的是“散漫制”,虽然是世上最早设置县级单位的国家,然而楚国又过于复古,不设相国而设令尹,甚至有诸多封君。
霊山里处于一个姥姥不疼舅舅不爱的地方,和被灭掉的弦国一样,都属于几大国的冲击区域,靠近淮水,远方是信阳,以前是申国的国都,也是楚国面向北方的一座雄城,在信阳城上,甚至可以看到极远处雄伟横亘于群山之中的“冥厄要塞”。
牲玉很不满意,霊山里的霊字指的是巫师,这里也确实是曾经出过某个著名的“大巫”,据说和夏朝的“灵山十巫”还有关系,但这只不过是当地楚人神神叨叨的家乡传说而已。
他从没有当真,他很想把这些楚人都杀死,吸取他们的“生根”,夺去他们的“精气神明”,以此来不断壮大自己。
在没
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