明朝这会儿的读书人读书是为了什么呢?
这个问题,貌似不用问,读书人之所以读书还不是为了参加科举,考取功名,因为你不参加科举,考取功名,不但书白读了,甚至个人生计都很难维持。
这是一个很现实的问题,因为这年头读书的投入太大了,不但要投入十几年甚至几十年的时间,还要投入笔墨纸砚和书本甚至考试的费用,一般人家哪有这么多闲钱,所以,大部分读书人都是举债在读书。
如果能考取功名,那倒还罢了,就算是最低等的秀才功名,那也是有一定用处的,可以去衙门当个小吏,也可以去有钱人家当幕宾,再不济,还能开设私塾教授弟子。
总之,读书人只要考取了功名,维持生计还是没有多大问题的,所谓“穷秀才”、“穷秀才”,秀才虽穷,那也不是没饭吃不是。
问题,六七百万读书人里面到底又有多少人有功名呢?
这个比例很低,可以说低的可怕。
这天下具体有多少读书人有功名,准确的数字怕是礼部都很难统计,因为每年都有去世的,每年又有新考取的,计算起来太麻烦,这年头也没人专门去计算这一准确数字。
不过,要估算个大概还是很简单的。
一般乡试和会试都是二十取一到三十取一,而三年一届的会试录取的进士一般都是三百人左右,也就是说,每届参加会试的举人大致是六千到九千人左右。
这举人,大多都会去参加会试碰碰运气,当然,也有屡试不第放弃了的,也有年事已高,考不了的。
也就是说,这六到九千人并不是举人的全部,大致只能算一半,另外差不多还有一半并没有参加会试。
这样算下来,整个大明,同一时期,举人数量大概是一万二千人到一万八千人左右。
而进士的数量,更好算,三年一届,一届三百,考取进士平均年龄一般都在三十岁左右,而这时代的平均寿命还不到六十岁,就算考取进士的人都能活到六十岁,大致也就能留下十届,三千人左右。
至于秀才的数量,也好估算,秀才考取举人的录取比例大致也是二十到三十取一,而举人和进士数量对比大致是一比四到一比六,也就是说,秀才数量大致在五到十万之间。
整个大明读书人数百万,有功名的读书人差不多只有十万左右,那么,剩下的几百万人怎么活呢?
这个问题,要放在以往,那就只能靠他们自己解决了。
所谓“百无一用是书生”,书读多了,其他生存技能自然就荒废了,所以,这会儿没有功名的读书人一般都活的很艰难,或者说,很穷,穷酸穷酸的,这就是这会儿读书人的真实写照。
杨聪之所以神经病一般,花上几百万两,印他上百万套《格物致知之理》,目标就是这数百万穷
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