,到八戒还是十戒。
从过去现在,到横三世佛。
从小乘到大乘。
为期三天的论法大会,就在这万众瞩目中,告一段落。
接下来,便是‘王庭论法’环节。
这便不是市井小民可以参与的了。
第二日。
可远主持带领两位高僧,穿过层层守卫,入得曾经庆朝最核心之地……的侧殿。
这原本是接待外臣之地,现在却被改建为一处佛堂。
牌匾蓝底铜框,上书三个金字。
‘礼佛殿’。
“阿弥陀佛。”
曾经来过此地可远主持默念佛号。
不知是有意为之,还是机缘巧合?
都说王者有排山倒海之力,改天换地之能,一声令下,自然有万万人前仆后继,舍生忘死。
这北蛮大汗,也算受了汉家气运,的确有几分王者之能。
金光寺还是以三位老僧为首,对红莲寺三僧微微颔首。
看样子,已经等候多时。
可远主持心头一跳,结合皇宫中的佛院,对金光寺的态度再无疑问。
加上收集的情报,他早已推测出金光寺在‘黑龙’上投入非小,可亲身体验,还是有几分不可置信。
“不依国主,不成法事。”
这是佛门的共识,甚至已成为天下宗门的共识。
可这投入也是有‘距离’的,太过接近,很容易成为附庸,失去独立性,成为皇家的棋子。
这便是本末倒置,太阿倒持。
邪道!
一旦失去自我,长得再强壮又有何用?
谁会为了身体的强壮,放弃思考?
行尸走肉,还是自己么?
金光寺为何会如此不智。
还是说……
不容可远主持多想。
“大汗到~”
随着侍卫的高呼,一道高大人影从侧门进入,龙行虎步,端坐于王座上。
草原并没有三跪九叩之说,不过这也算是正式见面,还要行跪拜之礼。
待可远主持与金光寺众僧人起身,被数道强横气息锁定的可远主持,才有机会抬头。
让他失望的是,他与大汗之间,还隔着一层纱帐。
也不知这纱帐用何物所织?
通体金黄,闪着流光,却有干扰视线之能,可远主持透过纱帐,只能看到模糊的高大身影。
不能看到大汗面容……
可远主持有观人之能,这不是看相,而是通过对气色、神态、眼神等的把握。
推断对方的性格、身体状况乃至……未来。
性格决定命运,这并没有夸大成分。
对于智慧者来说,知道其性格,便能推演出很多东西。
这也不是可远主持独有能力,只要积累足够经验,历来大智慧者都可得。
观人之术,说穿了便是智者结合自身经验与掌握信息,对一个人未来的推演。
即便如此,那磅礴的气势,那由权势积累的生杀予夺,舍我其谁?
还是能让可远主持确定,这便是草原大汗无疑。
“诸位高僧请坐。”
草原大汗说的,却是一口带有怪异口音的中原语。
可远主持一行三人,便与金光寺三僧谢过后,盘坐在蒲团之上,相对而坐。
他们左手边是草原大汗,右手边是一尊金漆大佛,中央地面有挪动痕迹,显然是刚刚清理过的。
辩论过程乏善可陈,无非对佛法的理解与新释。
......这个环节主要看‘君主’的态度。
或者更直白些,谁的理论,更利于君主的统制。
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