今再听寻参叙述剑圣的剑招,其理大概已经通了。
所谓剑二十三,就是一个“剑世界”。那个世界中只有剑的存在,其他一切都是虚妄,就好比火场之中除了火之外的东西都要被焚烧,只是区分烧不烧得掉一样,剑域之中一切非剑的东西同样要遭遇剑的洗礼,碎尸万段是理所当然的事情。
这mén武功听上去太过玄奇,其中更有几大难点简直解无可解。其一便是,如何让不是剑的东西变成剑?其二便是,就算解决了第一个难题,那么发出此招之人,又是如何避免自己被剑域所排斥?毕竟这可不是等闲的以气驭剑那么简单,剑才是主体,而在那个剑域在相当程度上是根本不会听从任何指挥的。
但剑圣却似乎为这道难题开解开了一个线头,根据寻参的描述,那应该是一种类似于意志扩散,神与物会的方式。当时逍遥子还打了一个比喻方便mén下众弟子理解。
剑是什么?就是一块铁打成长条,然后两边磨开刃,不过如此。茶是什么?不过是将或苦或淡的树叶扔进沸水之中,如此而已。它们的外相便是如此简单无它,但又为何人类会有剑道,会有茶道?会有“茶理之中蕴含哲理”“剑道之途直通天道”的说法?是故nong玄虚,还是自作多情?其实这一切说来都是道之无所不及,大道至简本就包含在任何事物之中,而万事万物研究到了尽头便也就成了道。这道者不过是天地万物剥离开表现之后的规律而已。
当一个人的剑道之境达到了剑圣那般高度,那么“一长条两边磨开了锋的铁片”这个定义在他那里就已经模糊了。所以当他的意志所向的时候,无论是风还是草又或是树枝、空气,在他眼里便都能按照“剑的规律”也就是剑道行事了。只是纵使如剑圣这般已经达致人剑合一的高人,自己身处剑域之时仍旧需要小心翼翼,因为他毕竟还是一个人而非一把剑,所以这剑二十三只有理论上的可能,实际上是不该存在的。
如果有人将自己都变成了一把剑呢?这是荆棘当时如此问的话。
那他就必须也按照剑的规律来一言一行,至于一个人不按人的规律而按剑的规律究竟会变成什么样,这个问题连逍遥子也回答不上来了。而现在,上官丹凤似乎为这个问题补上了答案——那个人会无心无情,无血无泪,一心只想验证一件事,自己的剑之道是否已经达到了道之极致?
“那上官师,上官丹凤她现在人到了哪里?”
寻参顺口就要说出“师姐”二字,总算是及时勒马,没有在这当口还惹麻烦上身。
“那魔nv自从灭了武当之后看行迹是一路前往少林去了,现在武林群雄都聚会少林之中商讨剿灭魔nv之事。”
“如此大事,怎的不早
请收藏:https://m.xzhile.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)