我马上被阿穆尔说的话吸引了,我问他那墓碑在什么地方。随着时代的发展,保留原始葬俗的地区已经很少,大部分地方采用的都是土葬,更多的是火葬。在还保留着这种葬俗的少数地区,天葬对当地的人来说,是一种信仰。
这种信仰,按照当地人的说法,和火葬、土葬等丧葬方式,并没有本质的区别,甚至要更加崇高于火葬和土葬。他们认为,天葬是灵魂不灭和轮回往复。死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化。
在原省,天葬并不算普遍,在另外一个边疆身份,天葬要显得更加常见一些。推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫,是最尊贵的布施,体现了一种高境界:舍身布施。关于天葬,我早就有所耳闻,没想到这次到原省这个偏僻的嘎查来,我就接触到了。
这个嘎查,正是盛行天葬的村子。阿穆尔告诉我,在当地,人死了之后,会被一路从草原,送到高山上去。草原之上,雄鹰飞翔,高尚之上,雄鹰落脚。把尸体放在高山之上,很快就会有鹰来雕琢尸体,直到尸体变成白骨。
阿穆尔听说我要找墓碑,让我没事千万不要到那高山上。他告诉我,这里的雄鹰,有的时候会突然异常地攻击人类,如果遇到好多只同时猎食的雄鹰,人只有逃窜的份,就连当地的猎户,都很怕这些。
我点了点头,为了不让阿穆尔起疑,我没有打断阿穆尔的话。他说了半天,终于又把话题扯到了草原那边的墓碑上。阿穆尔告诉我,那座墓碑,从二十多年前就有了,阿穆尔还年轻的时候,曾经去过那,看到了那座墓碑。
我想了想,呢喃了几遍这个时间,我记得,小时候爸爸带我去看妈妈的墓碑时,正好是在十几二十年间。阿穆尔说,草原辽阔,就算在草原上活了一辈子的人,都未必走遍了整片草原。不是走不遍,而是没有人会闲着没事到处走。
阿穆尔说,就算在这片草原,也是非常容易迷路了,特别是走到了陌生的地方,四周太过辽阔,有的时候会根本不知道要往哪个方向走。阿穆尔年轻的时候会到那,也是因为家人带着他打猎的时候,不小心和家人走散了。
他一路走,后来迷路了,结果走到了那地方去。阿穆尔说,那个地方,已经算是走出了这片区域的草原,那地方有树,有溪流,四周一片郁郁葱葱。他在溪边喝水的时候,发现了那座墓碑。
阿穆尔心底觉得奇怪,一来是因为这嘎查实在太少人会为死者立墓碑了。二来是那地方,只有一座墓碑,他看到那墓碑,心底就升起了一股非常奇怪的悲凉感,感觉很孤单。我听着,眉头又习惯性地皱了起来。
我问阿穆尔记不记得那座墓碑上刻着什么人的名字。阿
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