，又以行人为首。
正因为行人司前程实在太好，所以，朝廷又有一个约定俗成的潜规则，凡授行人者，必是进士。
周楠一个小秀才，突然被授予行人一职，置身于一众进士同僚当中，是不是有种“我们中间出了一个……”不，应该是“我们中间好象钻进了一个奇怪的东西”的感觉？
……
不得不说，做行人对我们的有志于在大明朝混官场的周大人来说是一个天大机遇。如果一切顺利，就算他什么也不干，在行人司当个摆设，一杯茶一支烟一张报纸看半天，十年之内就是一个六部主事。想想吏部主事王若虚，来安东的时候又是何等的威风。
可是，没有进士出身这个文凭，他就不能去行人司报到。可不去报道，你就是枉顾朝廷的恩义，是耍态度，是对君父恩泽的不敬。
明朝朝廷一旦授官可不是你不想当就不当的。
最后问题又来了，去行人司，你就得拿出进士文凭。
事情又回到了原点，这就是一个死循环。
……
为此，朝廷给了周楠一个完美的解决方案：锁厅待考。
所谓锁厅制，乃是宋时一个特殊的选官制度。大概意思是，一个官员能力出众，即将被朝廷提拔到高级领导职位。可是因为文凭实在太低，不足以服众；或者知识储备不够，需要进修。
那么，怎么办呢？
简单，你考一个进士出来不就结了？至于你的官位，先保留着，工资照发。工作让别人先干着，你什么时候拿到文凭，什么时候上岗。
这相当于后世的在职学习。
元朝制度借鉴宋朝，明承元制，也有这么一种说法。
到后来，清承明制，这一制度更是广行其是，只不过换了一种说法而已。
清朝实行的是满汉共治的人事制度，比如雍正时的国家决策机构军机处，汉员和满员各一半。清朝的满人选官保留了八旗制度，很多官员都不用经过科举被提拔到要害部门。可再往上走，武职也就罢了，文职若是文化程度太低，还怎么代天子牧民。于是，不少满人官员也暂时锁厅去参加科举。当然，人家是少数名著，在进士科上有许多优惠，考试难度也低。
同意周楠参加科举考试，以正途入试还真是天大恩典。到这个时候，周楠才算是彻底地恢复了政治待遇，彻底得到平反。如果换成任何一个读书人，此刻只怕会激动得热泪满面，跪地高呼：“天恩浩荡，臣就算粉身碎骨也难报君恩之万一！”
但周楠彻底被这个看起来全其美的方案给惊呆了。
詹师爷道：“周大人，这可是天子的恩典。本来，按照朝廷的制度，你已经做过吏员，不能参加科举，一辈子也只能做个杂流。如今，天子恩准，你可以去参加科举，岂不是一件美事？你是江左才子，当年以十六岁年纪就
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