暂时用我的威信压制住了主战派的开战诉求以后,我在佐嘉城内举办了一场盛大的宴会,以庆祝继承人的诞生。
之后,我按照计划,亲手修书给大友宗麟,声情并茂的控诉了大友亲贞在佐嘉城的蛮横之举,并将九州局势重新给他做了一番分析,当然家中家臣的反应如实的告知了他,强烈要求他给我少弐家一个公道。
同时大友孝子也同样的以女儿身份给大友宗麟写了一封亲笔信。同样的,控诉了大友亲贞的罪行,然后着重表明了少弐家众家臣不会任由此次羞辱会平静的过去,以及家臣们强烈的开战欲望。希望他大友宗麟主持公道。
而同时,我也给了毛利元就写了一封信。着重说明了事件的前因后果,期望毛利元就能够在大友家如果向肥前进军的时候,在门司城增兵以做牵制。
作为回报,我少弐家将在日后毛利家和大友家的战争中保持中立,作壁上观。并且如果有可能,本家将会在某种程度上对其进行帮助,以增加交战双方的胜负天平。
当然,信上虽然这样说,但是这只是针对于现阶段来讲的。如果到时候任何一家处于劣势或者被灭亡的危险关头,我少弐家绝对不会袖手旁观。
所谓唇亡齿寒和平衡杠杆的道理,相信大家都懂。
信件送出后,我便马不停蹄的前往佐嘉城附近已经建成投入使用的大教堂,前来寻找葡萄牙人。
这个新建成的教堂我也是第一次来,远远的看起来没有很高,但是走近了再一看,确有一些阴森的感觉。可能这就是巴西利卡式教堂给人的特别感觉。
教堂四周没有任何设施作为围墙,可能这些传教士是为了美观,但是我确想到的是:以后可以更隐蔽、更方便的扩张!毕竟这些欧洲人这种事情是没少干。
于是我转头就对寺社奉行前田玄以说道:“回去查查文书,本家给这些南蛮人修建教堂的土地他们已经超越了界限,但是此事就暂不追究了,但是以后这些南蛮人不得再次扩张!哪怕一寸都不行!你回去好好列一个法度约束南蛮人和他们的信徒!”
前田玄以本就对天主教没有什么好感,欣然领命。
这座十字型教堂外面看起来不但有两个侧廊,而且在这两个侧廊外还有两个侧廊。最外边的侧廊又窄又低,中厅那个又高又宽。教堂前有一个前廊。同时教堂前的庭院中央有一个石制的圆形水池。
远远的,我就看到佛洛伊斯神父带着一众教士在门口迎接我。
而我则是没有等他们客套,距离他们十几米的时候便大声道:“佛洛伊斯神父!这座新建成的教堂被命名为什么?!还有托雷斯神父呢?”
我的态度让一众眼生的教士很诧异,都用疑惑的眼神看着佛洛伊斯神父。
不过佛洛伊斯神父似乎很享受他
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