不深,但他和罗有方倒是常有往来,对罗有方也有些了解,据他说,罗有方是什么鬼生阴胎,天生没有味觉和痛觉,但灵觉天生优于常人,视力和听觉也非常惊人。
罗有方也正是因为自身的这种特质,才将主意打到了同样视、听两觉强大的黄昌荣身上。
同时巴颂还说,罗有方身后的组织在南洋也有分会,加入那个分会的,大多都是他这样黑衣降头,不过巴颂不是分会成员,会内的一些事情,他也是听同门师弟说的。
至于罗有方为什么要特意将那张字条留给我,赵师伯他们还是没什么头绪,这件事,恐怕只有罗有方自己能说得清楚了。
后来赵师伯又说起了听天教的事,关于听天教的事迹,在寄魂庄的两本杂物志上也有一些记载。说起来,这个教派的确算不上什么邪教,他们当初成立,只是为了保住大清的国运,虽然到处镇妖,但从来没伤及过无辜,所镇的妖物,也大多是一些四处为害的恶妖。
这个教派的建立者是亲王府的一个格格,她手下有两大护法,一个叫九言天师,另一个,就是当年来到黄家庄的那个云游道士——无失道人。可寄魂庄的杂物志上记载,无失道人在同治十年,也就是光绪皇帝出生的那年就已经过世了。
赵师伯推测,当年苏三通见到的那个无失道人,很可能是假的。
杂物志上还记载,听天教刚建立的头十年,教众曾走遍名山大川,寻找一种阴气非常强的法器,提到阴气,很容易让人联想到我们从龙王墓和邪墓里见到的那两块阴玉。
赵师伯也说,那种带着精纯阴气的碎玉,极有可能就是听天教当年寻找的东西。
而且种种迹象都表明了,罗有方身后的组织,目前也在收集这种碎玉,但至于他们收集碎玉是要用来做什么,就没人说得清了。
当赵师伯结束了他的长篇大论的时候,刘尚昂突然说了一句:“可是说来说去,能识破罗有方的身份,好像和你没什么关系吧?”
赵师伯听到这话也不生气,还是笑呵呵地说道:“怎么和我没关系?当初要不是有义重新提审了刘小会他们,后面的事都无从谈起了。呵呵,有义,冯有义你知道吧,他是我徒弟。如果不是我培养出了这么好的弟子,老黄家的事哪能这么顺利解决啊?你说,这是不是我的功劳?”
刘尚昂很不屑地说:“嗨,闹了半天你是把冯大哥的功劳戴自己头上了,倚老卖老么这不是?”
这话一出口,我赵师伯的脸顿时就拉下来了,可就在他正要对着刘尚昂发难的时候,夏师伯火急火燎地过来了。
夏师伯来到我们这之后,第一件事就是朝杌齿看了一眼,一见到杌齿下面就松了几铲子土,还没正式开挖呢,夏师伯顿时皱起了眉头,质问我赵师伯:
请收藏:https://m.xzhile.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)