着十一的首领夫人,重重的叹了一口气,作为过来人,她怎能不知十一的痛苦,她只是心疼自己的女儿。
她只盼着丈夫能早点回来,早点送走这个让她不知该如何恨起的远方来客,他可能会对部落有帮助,却又深深的伤了自己女儿的心,想恨他,却又不是他的错,这叫她如何能恨的起来。
她想着,决定出去陪陪女儿,于是她走出帐篷向着十一的背影走去。
王虚来到一处没有人的地方,拔出剑武了起来,他不知道为何,此刻他的心绪很乱,因为十一的那句话吗,他不知道,真的是因为文绮吗,他不敢想,他突然觉得自己是如此的没用。
是逃避吗,他说不清,他觉得自己是个爱不起也恨不起的人,他很迷茫,他不知道自己修道是为了什么,他突然感觉自己的心在一点点的坍缩,一步步的在走向毁灭。
他停了下来,喘着粗气,他知道不能再这样下,否则道心崩溃修为尽废,那就真的完了。
他就这样一手握鞘一手拿剑,静静的望着远方,终于他一点一点的平静了下来,他打算做点什么。
他盘腿而坐,把剑横放在于双腿之上,从怀里取出了中庸剑法,翻看了起来。
中庸剑法分上下两篇,上篇是内功心法,下篇是中庸剑谱,在粗略看了一遍后,他决定从序言开始精读。
中庸,乃万物之自性,立存之根本也;守之则天下大兴,失之则万物凋零;人常用而不自知,常惑而不自明,故不可知道也。
中庸之内修之法有三,为正心、修身、长治,为上篇所录,若能明悟其精要之所在,直追化境亦未有不可也。
中庸剑法亦有三,以剑谱录于下篇,为大顺、大中、大庸,与上篇分而应之。
同为道者,需克勉力行,有诚自明,终能超脱至圣,神圣同而为一,圣则神之,神则圣之。
欲为万世之垂法,不可为一家之言,需博众之祥,采诸方华妙,终可为也。
为序。
……
他一口气看到了上篇的修身和下篇的大中,因为上下篇的最后一部分是化境的功法,修行毕竟不是只靠理解力和想象力就能行的,还需脚踏实地的一步一步来。
正心和大顺是练心和练意境界的功法,而修身和大中是练虚境界的功法,长治和大庸则是化境才能练习的。
王虚也明白贪多嚼不烂的道理,所以适时的收起了中庸剑法,打算先练几遍然后体悟一下这各中的妙理。
他先是冥思了一遍正心,又练了一遍大顺,然后运气于经脉练起了修身,因为练心境界和练意境界是不需要练习经脉的,只有练虚境界才需要经脉来炼化内力,因此他在练习修身的时候确实费了不少的功夫。
修身虽然看上去像是外功心法,可实际上是内功心法,它是利用经脉炼化内力,使内力更加精纯,然后用来修炼肉身荡涤心灵,而大中却是与它相对应的外修剑法。
王虚一直忘我的练到了日暮西山,才算是熟练的掌握了修身功法的全部运行方法,有了内功心法的相辅,他很快的就完全掌握了大中功法。
在收剑的时候,他的神情也为之一轻,似是完全忘记了之前有过的纠结情绪,对差点走火入魔的事也混然不以为意。
他快步的向着拓木部落的营地走去,也许是刚练中庸剑法的缘故,他莫名的有种幸福感,他决定先收一个不记名的徒弟。
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