太上在何处?
太上来时,道转红阳。
不止一个人记下了这段话,所有可以听闻的人,都记住了。
他们甚至不约而同的看向那些天空。
有些是灰蒙蒙的,有些是看不见光芒的,有些则是沉重的,还有的如天界的,是忽远及近的。
他们能看到那轮太阳,也或许有很多太阳...但不论如何,天界是距离日月最近的地方。
日月者,阴阳也。
道转红阳,意思是彻底消灭阴暗?
如果是这种比喻,那么似乎并不是一个太好的表达....这意味着幽冥将灭,还是人间将崩?什么是阳,什么是阴?
程知远背后有一轮太阳,那是青色的。
太上的背后或许也有一轮太阳,那是红色的。
青色的是天道,那么红色是什么?
他或许本不是一位周人,而是应化在周世之中,成了一位周人。
就像是幻化人变成张仪一样,人们以为张仪死了,事实上不过是张仪幻化而去了。
张仪只是一张皮而已,幻化人在人间达到了自己的所愿,于是他就离开了。
没有人能留住他,世人都说张仪奔魏,但他真的去了魏么?三晋的土地是钧天所眷顾之所,原本是帝辰居处,这么一看,张仪奔魏,就很有意思了....
是冲着帝辰去的,还是冲着钧天去的?
天界的仙人们散去了,他们都需要各自梳理下情绪,他们看到程知远身后的天门,忽然面色复杂起来,又痛苦万分。
“为了什么啊,飞升上来,天界的人与人间的仙人不再相信,自春秋之后,飞升者便寥寥无几,天界的人视人间的仙人如蝼蚁,然而却又惧怕人间的顶尖仙人们踏过天门....”
“既然在人间可以修的道,既然在天界也找不到恢复七情的办法,那么这么多年,自以为修成了什么无上的法术,但兜兜转转,说不定,其实还在圣人之境啊....”
“镜中花朵,水中幻月,原来一切都是空无之变,所求者,所不得者,以为自己已经远超过去的自己,渡过了大破灭,踏过了山君、土伯、泽鬼们,但结果,其实和在人间没有区别。”
“那真仙的境界是什么,我们渡过了大破灭,死仙们从天上落入人间,原来也不过是力量高一些的圣人罢了,如一口井水,它的上限就在井的边缘,圣人的巅峰是距井口三尺的地方,但我们是在井口的边缘,可事实上还在井中。”
“那就不是圣人们太弱,而是圣人的境界,还可以继续上行....所谓巅峰,其实远未及巅峰....”
“难怪人间的天帝们,总不敢全力施为.....”
“我想回去。”
有仙人看着那座天门,语气变得十分悲怆。
“但下一次冲过天门,却不是归乡下界,程夫子,你也应该做好准备了,天门必开在长平,而雷书合
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