取出了水壶和肉干,要来慰劳自己的五脏府。
一边撕碎手中的肉干,一边惦记着先生,心想先生要是有再采些昨天的野果,就好了。昨天吃过后,丹田的股热气往经脉中而去,估计再吃几个,就可以再突破,提升到五筑基五重了。
先生昨天笑他,这样的果子是可遇不可求,哪能一而再地给他遇上?便是先生在天山上采药多年,也没摘回几个象样的灵果。
天地灵物,自有生存的法则,不是李夜心里所想的那样。
然而先生跟李夜都想错了,两人都没能想到灵果是自何而来。
自然不能明白自何而去了。
......
李夜一边用手撕碎肉干,喝着泉水,心里却想着来天山后诸事繁杂,好久没有打坐修行了。
一念生起,便狼吞虎咽,解决了手中的肉干,喝了水,取出手巾抹了嘴和小脸,放好水壶,靠着树干,五心向天,开始运行《无相法身》的法决。
正午阳气正足,适合《无相法身》的修行。
不一刻,头上会有淡淡的白气盘旋,丹田中的真气也如同一条欢快的小溪,在全身的十二正经中流转,空过任脉往督脉,如此循环,周天不息。
佛门的肉身修行到电高魂斗罗即可证得菩萨境,具足大智慧,大悲心者。
佛经记载:舍利有全身、碎身之别。高僧圆寂后,其身体虽经年代久远,时空变迁,却未腐朽溃烂,常保原形而栩栩如生。
碎身舍利指焚烧后之遗骨。有云:舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田。
回想着大佛寺老和尚师傅跟自己讲解的肉身修行诸多法门,李夜渐得其法,虽在天山修行,却也能领悟佛法的奥妙。
......所有一切众生之类:若卵生、若胎生......如是灭度无量无数无边众生。若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨......
此时的李夜已经物我两忘,沉浸在修行的喜悦里,不能自己。
而在昨天有那棵雪松上,正有一大一小两双眼睛盯着他这里看。
其实从李夜一到这里,美妇和白衣小女孩就有上山发现了他们。
悄悄地,两人远远地跟着李夜,看着他在树林里采灵芝,看着他吃肉干,这会,又静静地看着他运气修行。
抱着美妇的女孩指了指李夜的方向,想要过去。
美妇轻轻摇摇着,按住了小女孩,那意思是:等会,他还没睡呢。
两人如此静静地坐在树上,看着远处的李夜,小女孩掏出了两个果子,递给美妇一个,张开小嘴,咬了下去。
李夜靠着雪松打坐了将近一个时辰,太阳照在身上,有些睏意。
收了功,就着树干,倒了下去,头一低,睡在了昨天的位置。
山上的风在吹,树上的鸟儿在叫,太阳照在我的身上,懒洋洋。
远处的小女孩一
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