公羊子一出现,便风头无两,成为了全场的焦点。
虽然他还不是圣者,半步圣者却是没跑的,而且以公羊子的威势来看,谁敢说他成就圣者后能普通。
要知道,圣者也有区分。
有的人成圣,三分天资,三分努力,三分时运,一分坚持,天时、地利、人和缺一不可。
这种人,哪怕证道成圣,一但被打落境界,再让他重来一次,也有可能泯与众人,因为他能成圣,很大几率是时也命也,没有再次复制的可能。
还有一种人,以两分天资,四分努力,四分坚持成圣。
少了时运相助,完全是一步一个脚印杀出来的,这种人一旦成圣,在圣者中也不是普通货色,套用项羽一句话,我就是死,也是西楚霸王。
无疑,同样是圣者,第二种人比第一种可怕的多。
以公羊子的威势来看,一旦成圣,未必不能将神通修炼到大圆满境界,最终达到准帝的地步,与真正的大帝都能过几招。
与其相比,木元圣者虽然也不错,可终究还是要差一分,圣者境恐怕便是他的极限了。
“都说中域的公羊子,乃是散修中的绝顶高手,现在看来,不过没有过誉反而过谦了,这人很厉害啊!”
木元圣者有感而发,大有小瞧了天下人之感。
王旭微微点头,看着走下彩虹桥,与学宫高层寒暄的公羊子,低语道:“可惜不是圣地出身!”
不是圣地出身,意味着没参悟过帝经,也难有大神通修炼。
帝经,是大帝对法则的描述,那是一条直指七阶,被前人证实过可行的道路。
天下修士,对七阶大帝境的印象,不过是盲人摸象,有一条捷径指引,无疑能走的更稳。
而帝经与大神通,早已被圣地与帝裔世家把持,如果公羊子出身圣地,王旭敢说他成就准帝的希望有六成。
现在,他最多有二成,而且只少不多。
至于厚积薄发,自己创造帝经与大神通,不是王旭小看公羊子,而是古之大帝,都没人能在七阶之前,创造出帝经与大神通。
为什么,因为感悟不够,七阶在天武世界被称为大帝,仙道世界被称为大罗金仙。
到了这个境界,修士堪称是法则化身,言出法随,不将一种法则摸透,如何能开创出讲述法则的帝经。
大神通更是如此,已经技近于道,是道的幼型,一旦施展,甚至能引起天地共鸣,所以大神通才是大神通。
公羊子要是能走到这一步,他便是不是大帝的大帝,别说跟大帝过两招,横击大帝都没问题,放眼诸天世界都是一号人物。
这样的人,王旭还没听说过,估计天武世界除了神话纪元,还没出过这种人。
公羊子虽然不错,像他这样的人每个时代都有不少,还称不上旷古绝今,更别说开创时代了。
要是他有如此情怀,大争之世也不
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