他们不知道知识的价值,罗马帝国覆灭之后,这些书籍,就会淹没在历史的长河之中,再也没有脱离黑暗,再次见到天和太阳的可能。”
“我将他们带到了大明,是希望它们可以永远的流传下去。”
谷/span中世纪是黑暗的、痛苦的、无序的、在深渊中挣扎的泰西人,开始了一场旷日持久的文艺复兴,现在的泰西文艺复兴,只是一点点的星火,尼古劳兹才如此断言。
事实上,要一直到东罗马灭亡一百多年后,文艺复兴才伴随着大航海时代,完成了自己的华丽脱变。
而其中,阿基米德的两本抄本全都散迭,直到1998年第三本阿基米德的抄本重见天日,才被翻译出来,补全了部分阿基米德的著作。
“臣请求陛下给臣两枚银币,我欠了靖安行省总督徐有贞两枚银币,这是债务。”尼古劳兹继续说道。
“是的,知识是无价的,但是朕的赏赐,也不是那么容易推辞的。”朱祁钰却不容置疑的说道。
朱祁钰不是钱多,他不要硬给。
尼古劳兹的总督即是官职,也是神职,他是有传教需要,朱祁钰赐下银币作为赏赐,就是告诉尼古劳兹,不要传教,不要传播神学。
中原王朝历经数千年总结出的经验和教训,不是几本书就可以改变的。
朱祁钰可以给尼古劳兹官职,比如会同馆通事,主要负责翻译之事,但是朱祁钰不可能给尼古劳兹传教的机会。
尼古劳兹面色为难,最终俯首说道:“谢陛下。”
朱祁钰给他物质奖励,就是断绝了尼古劳兹之后借着传播知识的名义,传播景教。
所有进入大明的宗教都要经过改造后,才可以传播,这是历史得到的教训。
非要搞成倭国那样,番众是一个重要的政治力量,是不可取的。
尼古劳兹接受了物质赏赐,就代表着改造的开始。
神说要有光,需要经过大明明公共同研究票拟,大明皇帝亲自朱批,才能有光。
这是礼法的一部分,在罗马使者觐见之前,胡濙和朱祁钰就罗马诸多问题,进行了极为深入的交流。
埃莱娜的第一印象没有错,霸道。
“贵国公主之事,朕已经从胡尚书处知晓,应当学习大明礼法之后,才可以入宫,此事朕已经朱批。”朱祁钰看尼古劳兹接受了赏赐,笑着说道。
对于复国的事儿,朱祁钰心里也没谱,没有人可以预测五年之后的事儿,更遑论十年二十年。
朱祁钰也不确认是否可以帮罗马复国,毕竟罗马太远了。
但是宣称权,是很有必要的。
尼古劳兹终于松了口气俯首说道:“谢陛下的慷慨。”
罗马带来了近七千卷的书,其中到底多少可以用到?鸿胪寺正在主持翻译。
罗马带来的文牍,会成为景泰年间大思辨之中的一块拼图,补齐大明大思辨
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