(21)
这场以反抗太平道为主要目的的小规模起义,不仅唤醒了麻木不仁的底层民众,还推倒了一种享乐的、利己的、只图一时之快的生活哲学。
无数曾经终日沉沦在五石散和类似迷魂汤中的人们,总算看清楚现实。沉迷玄谈,不事生产,终日为长生之梦想所束缚,这种颓废生活透支了他们的身体和魂灵,导致很多人只过而立之年便疾病缠身,或是身体落下残疾,真正能得到长生的人少之又少。
而这一小部分人,这些能够获得长生的人,他们是谁呢?
很显然,他们是绝对的既得利益者,无论在什么情况之下都能立于不败之地。太平道兴时,他们是忠实的信徒,利用自己丰富的人脉和财富为太平道招揽信众,蛊惑那些本就一无所有的人,压榨他们的身体,麻痹他们的思想,企图将这二者尽皆收归己用。
太平道亡后,他们依然是富农,掌管田地;他们依然是豪绅,经营自家生意;他们依然是世家、是权贵。没有太平道,他们只是缺少了一种奴役他人灵魂的手段,除此之外,他们没有丝毫损失。
太平道所信奉的生活哲学,就是无限放纵自己欲望的那套生活哲学,其中便包含有关奴役、控制他人的控制欲。如果说这些少数得到长生的人失去了什么,那便是自己的控制欲很难再次得到满足。
因此,即便是在起义刚刚过去之际,红叶镇百姓的激情与热血仍然还弥漫在空气中,但还是会有一部分人选择冷眼旁观,并时不时从嘴里蹦出几个讥讽的词句。
“哼,什么圣女,不过又是另一个骗子罢了!”
而对于另一个对立面的人来说,他们卸下的,是镣铐和枷锁;他们得到的,是一个充满希望的未来。
原本死气沉沉的,现在皆变成生机盎然的模样。
他们情绪高涨,浩浩汤汤地闯进太平道道观里边拿回自己之前上贡的东西,围绕在那对神秘旅人暂居的客店进进出出。这样的情况从白天持续到夜晚,直至天边乌云散讫,重新升起一轮圆月后都未曾停止。
经由白日里的一番抗争,白凤原先那套臃肿的衣服早已被血污和灰尘染遍,神奇的是,在他身上没找到一处伤痕。
他接受了镇民的好意,与慕容嫣找到一处客店落脚,在浴盆里洗干净身上的血腥,换上一套普通的灰麻布衣裳。
客店里里外外皆是人声鼎沸,到处都是叫嚷着要面见圣女,乞求得到祝福的老百姓。那位少年剑客便候在门口边上,怀抱着宝剑,审视进来的人有无敌意。
前来拜见圣女的人从二楼雅间开始列队,一直延续到客店门外,若不是有白凤坐镇,这些人指不定会为了这个和圣女会面的宝贵机会互相打起来。
苏青与陶勿用二人在门边的席上用着便饭,与白凤所在的位置隔着一个屏风。
从二楼下来的人,十有八九都会绕到那个屏风后面。他们之中多是抱着生病小孩,或者是家中有人害病的人,估计是慕容嫣指引他们去找陶勿用的。随着人越来越多,正在享用美食的怪医终于耐不下性子,朝着那些人大吼了一声:“急个甚子,老朽被人抓去的时候,你们怎的没一个人着急了?若不是我老友在这儿,我决计不会来这鬼地方!”
客店主人是陶勿用的旧相识,他见自己老友这般失态,赶忙在其中周旋,招呼前来求医的人去往别处就座等候,随即跟陶勿用商量道:“我们红叶镇没有别的大夫,不如请陶先生收犬子为学徒,让他跟你周游天下,待学成归来后,也好造福镇民啊!”
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